人生就是場豐盛的饗宴，要否醉？要怎樣醉？是一己的抉擇。
很糊塗~ 裝糊塗~ 自選程度的糊塗~~ ？
我說都好....
記著為自己人生負責就好。
認識的人中，有著淵博學識，普通交談時都可瀚引經論，如瀑布奔流、如萬馬奔騰，有人視為之智者。
如果「學而知之」是智者，世間何來眾多火宅之人？
凡塵俗世中，有著更多「困而知之」的人。如果「困而知之」擇善而執，能做到基本上的修身和齊家，也不失為美事。
學問、知識，貴於實踐，將所學活用在生活上，生活中我們汲取經驗，將之內化，再與時並進，加以沉澱、審視、調適，再用於生活上，自利利他，為自己跟他人謀求幸福；這個過程，就是成長，就是進化，就是為自己靈魂交功課。
「知」得太多，有時可能反成為自己成長的羈絆；(更何況，這些都是所謂我們萬物之靈人類所能企探到的範疇而已。)
一切世間法，都是假象，無需執著 ，困惱往往出於人見我見、人執我執。但又如何在入世間法跟出世間法中好好活出這個人生？？
這個 --- 就是功課
這個 --- 就是
如斯 .....
美哉人生
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以下的故事是 Ceci 傳來的，我很喜歡：
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有兩個人一起散步，其中一個是傳教士，另一個是肥皂製作商。
這位肥皂製造商滔滔不絕地說話，而那位傳教士卻一直在聽。
肥皂商對傳教士說：「請告訴我，教會有什麼好？你的講道有什麼好？聖經有什麼好？人活在世上盡是麻煩，有人偷竊、有人相互殘殺、有人彼此怨恨。
教會至今已設立幾千多年，講道、閱讀聖經也幾千多年，但卻沒有使一切更美好。
人，還是一樣，他們仍然在爭奪、偷竊、殺害、仇恨。」
這位傳教士沒說什麼，他只是聆聽，過了一會兒，他們路過一個地方，這裡有好多小朋友在泥漿中玩耍。
這位傳教士就和肥皂製造商說：
「你說肥皂可使人乾淨？我不相信。你看看這些小朋友，他們多髒啊！肥皂有什麼好？肥皂已經存在幾千年了，可是，即使世上到處都有肥皂，這些小朋友卻還是被泥漿所弄髒？」
那位肥皂製造商就說：
「神父呀！除非人把肥皂拿來使用，否則它發揮不了功用。」
「完全正確！」傳教士說：
「肥皂本身無法使人乾淨，除非人拿來使用才行。這個道理和耶穌的道理是相同的，耶穌的道理沒辦法改變人，除非人們把祂所說的道理實行出來。」
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